А.Д. Никитин изложил ведический взгляд на «нового» человека

Выступление Никитина Александра Дмитриевича, текст ниже. Философско-гуманитарный Земский клуб «Росс-XXI век» 14 апреля 2023 года на четвёртой в этом году встрече в Земском обозрении заслушал и обсудил 2 доклада.

Д.И. Заров: «Основания парадигм человека в XXI веке», тезисы и видео 22 минуты: https://zemob.ru/index.php/1538-zemskij-klub-novyj-li-chelovek-v-khkhi-veke

В.П. Санатин: «Формирование нового человека в хаосе мировых трендов», видео 14 минут: https://zemob.ru/index.php/1540-v-p-sanatin-rozhdenie-novogo-cheloveka-2

Выступили:

Родионов Анатолий Васильевич, видео 8 минут: https://zemob.ru/index.php/1541-a-v-rodionov-o-religii-razvitiya-i-tsennostyakh

Калашников Михаил Васильевич, видео 8 минут: https://zemob.ru/index.php/1546-m-v-kalashnikov-cheloveka-sdelala-chelovekom-sistema-ogranichenij

Слудников Юрий Николаевич, видео 5 минут: https://zemob.ru/index.php/1548-sludnikov-yu-n-paraziticheskaya-sushchnost-cheloveka-nikuda-ne-denetsya

Тереножкин Алексей Владимирович, видео 3 минуты. https://zemob.ru/index.php/1549-a-v-terenozhkin-o-genakh-vospitanii-tvorchestve

Никитин Александр Дмитриевич, текст: https://zemob.ru/index.php/1550-a-d-nikitin-izlozhil-vedicheskij-vzglyad-na-novogo-cheloveka

Сухарев Игорь Геннадьевич, видео 7 минут: https://zemob.ru/index.php/1553-i-g-sukharev-o-nekrosfere-kak-plate-za-za-fizicheskoe-vyzhivanie

Феллер Виктор Валентинович, видео 8 минут: https://zemob.ru/index.php/1555-v-v-feller-o-4-kh-printsipakh-nemetskogo-istorizma

Плеве Игорь Рудольфович выразил обеспокоенность кризисным состоянием идейно-нравственной составляющей глобальной цивилизации. Человек идейно разоружён, особенно на Западе. Полезно обратиться к истории. Корни сегодняшнего кризиса лежат в ХХ веке, а если обратиться вглубь веков, то можно обнаружить сходные явления в разных обществах, например, в Классической Греции, в императорском Риме в период их упадка. И тогда, и сейчас можно заметить трансформацию политического режима вплоть до стирания практической разницы между демократией и автократией за счёт смены ряда ключевых параметров политического порядка таким образом, что демократия становится принадлежность элиты, инструментом её господства. Д.И. Заров в докладе указал на тот факт, то демократия как власть большинства народа на Западе меняется на власть разнообразных агрессивных меньшинств. Да, но этот процесс отнюдь не спонтанен. Именно в элитах Запада возникла потребность и начался поиск нетрадиционных подходов к изменению идейно-нравственных основ общества. Отражением этого и стало усиление в последние полвека разрушение христианских основ западной цивилизации. Что делать нам в России? Крайне важно обратиться к урокам истории и учитывать их в практике Надо исследовать, показывать и рассказывать, на примере краха Римской империи, к каким катастрофическим последствиям ведёт пропаганда ЛГБТ, его встраивания в общественно-государственные структуры, подменяя традиционные ценности. Напомню известные слова Василия Осиповича Ключевского: «История — не учительница, а надзирательница: она ничему не учит, но только наказывает за незнание уроков».

Макаров Сергей Васильевич.

Присутствовали Гладышев Андрей Владимирович и Якимов Николай Васильевич.

А.Д. Никитин: можно ли сформировать нового человека?

Ведическое мировоззрение, единственное в нашем мире, подходит к оценке сущности «человека», в иудо-христианском понимании, на основании его духовно- нравственного состояния.

Человек в духовно-нравственном развитии не равен другому человеку. И потому человеческое общество представляет собой некую пирамиду. Эта пирамида имеет несколько уровней духовно-нравственного развития, которые также делятся на подуровни.

Все знают, что на Земле идёт постоянная борьба между Светом и Тьмой, между добром и злом. Поэтому всё человечество делится на два больших непримиримых лагеря. Людей, принадлежащих к миру Света. И людей, принадлежащих к миру Тьмы или Мрака. И только в рамках христианских церквей ставится  задача примирить между собой добро и зло, правда, за счет уступки притязаниям зла, то есть непротивления злу насилием.

Общество людей из мира Света подразделяется на:

а) малодушных жителей (или смердов). Смерд это не ругательное слово и оно, согласно славенской буквице, означает этот человек учиться на своих ошибках и на своем опыте. Смерды это те, кто не имеет над собой духовно-нравственных побед, кто живет по принципу мне нравится, мне не нравится или я хочу, я не хочу. Смерд, решая как поступить, руководствуется не доводами рассудка, а врожденными инстинктами. Смерды не задумываются над смыслом жизни, о мироустройстве, о своей ответственности перед обществом и  предками. Они просто живут, заботясь только о себе любимом,  подчиняясь только силе. Самой авторитетной силой для смердов является государство. Поэтому смерды всегда, за редким исключением, поддерживаю власть;

б) духовных людей (или людин). Они уже имеют представление о мироустройстве, помнят о долге перед близкими людьми и предками. Это о них, о людинах: цель жизни построить дом, посадить дерево, создать семью, вырастить детей. Людины, как правило, руководители низшего и среднего звена. Это добросовестный и ответственный людина никогда не сядет ужинать, если кто-то из близких ему голоден. Не ляжет спать, если кто-то из тех, за кого он ответственен, не имеет крова и ночлега;

в) душевных человеков (или витязей, бояр, князей, иногда царей). Человека, в основном, заботит благополучие не только семьи и общины, в которой он живет, но и благополучие рода, племени и державы в целом. Душевный человек обладает частично способностью общаться с тонким миром и видеть в словах людей и их поступках скрытый, глубинный смысл. Понятие честь, совесть, справедливость для душевного человека являются определяющими и высшей ценностью. Это о душевном человеке: душа Богу, жизнь царю, сердце даме, честь никому. Они организуют и руководят социальной, экономической и культурной жизнью селений, городов, регионов, а порой и всей державы;

г) великодушных человеков (жрецов, волхвов, магов, волшебников). Великодушный человек полностью победил свои плотские желания и похоти. Имеет прямое общение с предками и богами, от которых принимает живую веду.

Получаемую живую веду великодушный жрец (жизнь рекущий) передает человекам. Живая веда превращается для них в веду сказанную.

Человеки услышанную веду записывают и передают людинам. Она превращается для духовных людин в веду писанную.

Духовные люди принимают веду писанную и превращают веду писанную в писаные инструкции, правила, указания и уже в виде подлежащих беспрекословному исполнению догм малодушным смердам.

В темном мире бездушных людей так же имеется пирамида.

На первой ступени темной пирамиды находятся нежити. Это люди, для которых исполнение своих плотских желаний составляет смысл жизни. Нежити ни о ком искренне и постоянно заботиться не могут, поскольку не ценят даже собственную жизнь. Нежити сознательно и с наслаждением убивают своё тело, так как употребляют спиртное и наркотики, курят, ведут развратный образ жизни, вступая в беспорядочные половые связи с мужчинами и женщинами, многие из них являются гомиками.

Нежити без зазрения совести обманывают, воруют и мошенничают, предают, вредят и гадят окружающим, часто изподтишка. Нежити тоже признают только силу и подчиняются ей. Но силу они видят не в государстве и государственной власти. Они силу видят в одном хозяине (боссе) и преданы только своему хозяину и только до тех пор, пока тот имеет деньги и власть. Самая известная облагороженная литературная нежить известна в России всем:  великий комбинатор, лже жених, шантажист и вымогатель Остап Бендер.

Второй уровень темной пирамиды - это нелюди.

Это такие человекообразные существа, которые по приказу своего босса, пахана, хозяина готовы совершить любые злодеяния: убийства, насилия, разбои и грабежи. Они сознают свою особенность в свободе от законов и морали. Они живут по понятиям и искренне ненавидят тех, кто живет честно, Очернить честного человека, унизить его, поглумиться над ним, - нет большей радости и удовольствия для них. Нелюди, как правило, признают за бесами власть над собой и подчиняются им.

Следующий третий уровень темной пирамиды - это бесы.

Эта бесовская категория человекообразных обладает острым, изворотливым умом и организаторскими талантами. Они достигают самых высоких постов в государственном управлении, создают транснациональные промышленные и финансовые кампании, они создают мощные подпольные империи по торговле наркотиками, оружием, рабами, проститутками и детьми, органами человека, контролируя и крышуя легальный и нелегальный бизнесю Только бесы могут быть реальными ворами в законе.

Среди бесов не мало тех, кто искренне уважает людей их мира Света, но, как правило, на уровне душевного человека или великодушного жреца, нередко спасая их от невзгод. Бесы любят с ними вести душеспасительные беседы. Так, например, яркий бес, мифический греческий полководец Алкивиад, любил душеспасительные беседы с философом Сократом, после которых плакал и сокрушенно говорил, как гадко я живу, но образ жизни не менял. Бесы нечужды и благотворительности. Именно яркие бесы из преступного мира романтизируется и облагораживается в кино и криминальных сериалах.

В основном из бесов состоят все правительства во всех странах.

И, наконец, самая высшая ступень черной пирамиды - это бездушные Кощеи или Господа. Эти бездушные человекообразные обладают выдающимися гениальными способностями. Они общаются со своими могущественными покровителями из мира  мрака. Получают от них мертвую кривду.

Мертвую кривду кощеи передают бесам как черную кривду. Бесы черную кривду трансформируют в понятия и передают в виде догм нелюдям и нежитям.

Однако есть важное отличие пирамиды Мрака от пирамиды Света.

Пирамида Света цельная пирамида и духовно-нравственный рост открыт каждому, начиная со смерда, если он одерживает над собой духовно-нравственные победы и возрастает в духе, совести и правде.

Верхняя часть пирамиды мира Мрака не опирается на нижние ярусы пирамиды. Она как бы оторвана от них и весит над ними. Именно так пирамида Мрака и тьмы изображена на долларе США.

Для посвященных это означает, что в среду кощеев может попасть только родившийся в семье кощеев. Доступ в эту среду из нежитей, нелюдей и бесов практически невозможен. Хотя и тут исключения могут быть.

Сейчас во всем мире почти всеми народами и государствами правят Кощеи или Господа. Они, как правило, тайно, но иногда и открыто, наблюдают и контролируют все процессы происходящие на Земле.

Применительно к России об этом разделении честно и открыто написал кремлевский идеолог А. Сурков: «На глянцевой поверхности блистает элита, век за веком активно (надо отдать ей должное) вовлекающая народ в некоторые свои мероприятия – партийные cобрания, войны, выборы, экономические эксперименты. Народ в мероприятиях участвует, но несколько отстраненно, на поверхности не показывается, живя в собственной глубине совсем другой жизнью. Две национальные жизни, поверхностная и глубокая, иногда проживаются в противоположных направлениях, иногда в совпадающих, но никогда не сливаются в одну».

Можно ли из этих двух пирамид путем хитроумной трансформации создать одну общую пирамиду или вообще попытаться разрушить обе пирамиды и не создавать на их месте ничего, вылепив, из того, что было, нового человека?

Чтобы ответить на этот вопрос надо принять во внимание следующее.

Уровень духовно- нравственного развития каждого, без исключения, жителя Земли сам по себе не изменяется. Малодушный не станет великодушным. Нежить не может превратиться в Беса, а уж тем более в Кощея.

Бездушная нелюдь не сможет получить совесть, не сможет, при любых условиях, жить по правде и совести.

Формировать новый народ, согласно учению вед, могут только либо великодушные жрецы, либо бездушные Кощеи. Только они на нашей Земле обладают для этого полнотой знаний и полнотой могущества.

Духовный светлый людина развивается за счет приобретения знаний о человеке и мироустройстве, получения волшебных возможностей силой мысли и силой воли управлять природными стихиями и энергиями, и, пройдя сложный путь развития по Золотому Мосту в Сварге Небесной, получить реальную способность возрасти сначала до подобия Богу, а затем  самому стать Богом.

Светлым людям не нужно товарное производство, деньги, государство, судебная система и все прелести иудо- христианской  научно- технической цивилизации. Для достойной жизни  светлым людям необходимо удовлетворять только весьма скромные разумные потребности.

Бездушные человекообразные Кощеи и бесы  из темного мира главной своей задачей считают  не позволить остальным бездушным и малодушным людям идентифицироваться, чтобы, по образному выражению Г. Грефа, их не лишили возможности  управлять и  манипулировать обманутыми нищими  народами.

Чтобы сохранить своё монопольное право владеть миром и богатеть на фоне нищих народов, темная правящая верхущка на всей Земле, стремится превратить  человека творческого в человека потребителя, лишенного способности различать и размышлять,  которому дадут на любой вопрос готовый ответ.

Для этого сегодня ставится мировая задача поместить малодушного человека (поскольку в светлом мире только малодушный человек может  отказаться от правды и принять кривду) в искусственную виртуальную информационную среду обитания, окружив его интернетом, гаджетами, машинами и роботами - автоматами.

Чтобы  малодушный человек не задумывался над тем, кто и почему им управляет, ему надо  дать  неограниченную возможность удовлетворять свои врожденные инстинкты и погружать ежедневно в виртуальную реальность.

Все миры мрака развиваются на основе научно - технического прогресса, за счет эксплуатации природных недр и способных работать людских ресурсов. И тогда возникает необходимость в государстве, законе, полиции и армии, властной вертикали, демократии и прочих прелестях общества, лишенного совести, справедливости и правды.

Эти два пути развития земного человечества, на мой взгляд, не совместимы. Человечеству предстоит выбирать  по какому пути оно намерено двигаться в будущее: по пути духовно- нравственного развития в полной гармонии с природой или по пути научно- технического прогресса в рамках потребительской технократической цивилизации.

Но едва ли здесь можно говорить о формировании нового человека.